Ceci n’est pas une pipe

Ma palun juba ette vabandust, et siin René Magritte´i vist kõige kuulsamat maali ära kasutan, aga mulle tundub, et inimesed hakkavad hulluks minema ja mõtlevadki, et kui fotolt nähtud sõda endale haiget ei tee, vägistamisi ja mõrvamisi ja piinamisi päriselt pealt ei näe, läbi pildi ei tunne kodude, linnade, riigi ja rahvuse hävimist, siis see ei ole sõda, see on vaid kujutis sõjast ja annab igaühele võimaluse asja tõlgendada nii nagu tahab. Erioperatsioon, lavastus, uue maailmakorralduse algus, aga mitte sõda.

Eilne Prantsusmaa presidendi Macroni väljaütlemine, et “ta oleks selliste terminitega nagu “genotsiid” ettevaatlik” oli üks kirssidest tordil. Kahjuks ei saa öelda, et ainus, sest “kirsse” ilmus veel ja veel. Me kõik näeme, kuidas sadade, tuhandete kaupa mõrvatakse tahtlikult süütuid inimesi ja me arutame semantikat? Mis vahet seal on, kas me nimetame antud situatsiooni genotsiidiks, sõjaks, erioperatsiooniks, fakt on fakt. Inimesi tapetakse tahtlikult. Kas seda peab kuidagi leevendama ja olema terminitega ettevaatlik, et mitte vene rahvust solvata? Fakkoff, Macron! Loodan siiralt, et ta tõmbas oma karjäärile selle väljaütlusega vee peale. Mu meelest on selline väljaütlemine ukrainlastele näkku sülitamine.

Nuta mulle jõgi, suunamudija!

Igaks juhuks ütlen kohe ära, et jutt on Venemaa suunamudijatest, ma tean kui kiire on draama tulema kui ei täpsusta.

Kuigi pean aus olema ja ütlema, et minu arvates on ka Eesti suunamudijate vaikimine isekas ja ignorantne. Miks? Ma näiteks ei jälgi Jane blogi, aga tänu kellegi jagamisele nägin ma, et Jane blogisse kirjutas keegi jälgija, et on Janes pettunud, et Jane on lasknud end peavoolumeediast eksitada ja usub seda, mida meile räägitakse. Otseselt ei kirjutanud, et sõda pole, aga ukrainlased ise pidavat ikka tapma ja pommitama. Saate aru jah? Inimesed meie keskelt, meiega ühes inforuumis, eesti keelt kõnelevad inimesed räägivad sellist juttu!. Ja ma usun, et kõikide suunamudijate jälgijate seas on neid, kes võivad kaasa minna sõda õigustava propagandaga. Juba selle pärast, et nendeni jõuda, tasuks jagada, mis toimub. Aga see selleks. Igaüks teab ise paremini, mida suudab ja tahab. Mina jään ühele meelele alloleva sõnumiga.

“Lõpeta kohe ära, nii ei tohi!”

Mida päev edasi, seda õõvastavamaks lähevad uudised Ukrainast. Pole vist inimest, kes poleks Butšas korraldatud massimõrva fotosid nähes hommikukohvi kurku tõmmanud. “Ärge tarbige nii palju meediat!” on siit-sealt tulnud soovitusi. “Ärge jagage neid õudusi oma sotsiaalmeedia kanalites!” on pahandatud. “On jah õudne, aga meie ei jaga neid teemasid, sest me tahame, et meie kanalid oleks ka hetkel meelelahutus!” õigustavad suunamudijad. Ja mulle tundub oma hommikukohvi kurku tõmmates, et me jälgimegi seda kõike distantsilt nagu halba meelelahutust, me istume oma kodus pantvangis, samal ajal kui meie diivanil istub maniakk ja me ainus mõte on, et me jumala eest teda kuidagi ei ärritaks. Las nad “seal kaugel” võitlevad meie vabaduste eest, peaasi, et nad siia ei jõua. Ärme ärrita maniakki!

Mulle meenuvad ühe lapse sõnad ühest loetud intervjuust. “Ühel hetkel ei ava keegi enam uudiseid, kedagi ei üllata see enam. Sõda muutub osaks argipäevast.” See lause painab mind siiamaani, sest just selline tunne mul ongi. Mida päev edasi, seda võikamaks lähevad teod ja teated Ukrainast, loeme uudised läbi, võdistame õlgu, keegi ei tee midagi! Vabandust – nõustun siinkohal Priit Hõbemägiga. Teeme küll! Me avame fotonäituseid ja peame tippkohtumisi.

Mõtteid. Olukorrast. Sõjast. Haigusest. Lastest. Tööst.

Elagu ravimid nagu “Sudafed”! Kui te olete nagu mina, kelle nohu totaalselt rivist välja lööb, siis see on ainus ravim, mis mind aitab ja tänaseks olen end suutnud nii palju kokku klopsida, et saan rahus homme kell 3.30 ärgata, et lennukile minna. Kas see pikas perspektiivis kõige targem mõte on end niimoodi jalule turgutada, kes teab, aga antud hetkel on mul ausalt öeldes suva. Ma olen endale pannud mingid eesmärgid, mida ma tahan saavutada ja nende nimel olen valmis pingutama, kui hakkama ei saa, siis on aega end siin ravida küll ja veel.

Tegelikult on see veider, kuidas me Idaga mõlemad peale eelmisel aastal koroona läbi põdemist oleme siiani üsna kehva tervisega. Iga väiksemgi külmetus niidab maha ja väsimus on pidev kaaslane. Eile hakkasin mõtlema, et minu puhul võib olla ka see, et ma tegelikult ei lasnud oma kehal haigusest taastuda ja hakkasin kohe ringi trallima. Oleks pidanud rahulikumalt võtma.

Naiivsed mõtted olukorrast

Mina istun siin oma “kodukontoris” diivanil ja loen uudiseid. Aleppost, Saksamaast, Türgist. Osa minust tahaks silmad kinni pigistada ja mitte nendele õudustele mõelda . –  “see on kusagil seal, kusagil kaugel, see ei puuduta mind”.  Kahjuks aga ei toimu sõda enam ammu “kusagil seal kaugel ja ei puuduta mind”, kohad, kus terroriaktid toimuvad, tulevad aina lähemale.Kui ma kõnnin Stockholmis, siis ma mõnikord mõtlen, et see pole ammu enam see linn, mida ma mäletan lapsepõlvest. Ma olen tähele pannud, et metroosse astudes ma teinekord kardan. Me olime Idaga hiljuti kolm tundi öises Stockholmi bussijaamas. Ma ei saa öelda, et ma end turvaliselt tundsin. Ma nägin viha ja vaenu teise nahavärviga inimeste suhtes, üleolekut. Ma saan aru inimeste vihast ja emotsioonidest, kuid rünnata, kedagi vaid teise naha värvi pärast ja teda alandada, kuna ta töötab wc-s uksehoidjana? Stockholm ei ole mu lapsepõlve näoga, see on sõja ja hädade näoga. Kui rongile astub järjekordne inimene korjanduskarbikesega, mõtlen ma, et kas tal tõesti “on kodus viis last, kellele pole süüa anda” või jkas ta kogub “raha, et minna tagasi Rumeeniasse” või on see lihtsalt laiskus ja mugavus. Inimesed vaatavad neid tülpinult, keeravad pea ära. Mina keeran ka pea ära, ei näe neid. Kui mul juhtub taskus olema mõni ülearune kroon, siis ma annan selle tihti küll ära, kuid kolmandale ja neljandale ei ole mul enam midagi anda, ma keeran pea ära ja mõtlen, et aga mis siis kui nad tõesti ongi hädas ja keegi neid ei aita.  “Ah, pagulased,lihtsalt laisad,” kuulen ma kedagi ütlemas.

Jah, kahjuks on ka palju neid, kes tõepoolest ei ole põgenenud otseselt sõja eest, vaid on tulnud mujale elama lootuses lihtsamini hakkama saada, muidugi muudavad sellised inimesed, kes ei viitsi õppida, tööd teha ega teist kultuuriruumi austada, meid vihasteks, aga siis ma mõtlen jälle Aleppo peale. Mis siis kui see “pagulane”, keda me põlglikult vaatame ongi üks neist, kel õnnestus sõja käest pääseda, kas on siis tema süüdi, et sündis vales piirkonnas, kas on tema süüdi selles, et mina seal metroos istudes end temast paremaks pean, leian, et mul on rohkem õigusi eestlasena Rootsis  olla. Uudised Aleppost, kus 40% linnast on hävitatud, kus inimesed on lõksus ja näljas, kus inimesed ei tea, kas tänane või homne öö jääb neile viimaseks, panevad mind mõtlema, et me ei tohiks pagulastesse suhtuda vaenulikult. Me ei tea nende tausta, kuid juba sõna “pagulane” on minu jaoks halva ja vaenuliku kõlaga. Siis aga loen ma uudiseid järjekordsest terrorirünnakust, kahtlustatavana on jälle kinni võetud “pagulane”, ma loen uudiseid vägistamistest ja ma ei tea enam, kas olukord ongi nii hull või püütakse meid meedia abil manipuleerida. Ma olen segaduses.

Ja kurb. Kurb sellepärast, et me püüame näidata end diipidena, kuid tegelikkuses oleme me lihtsalt tühised inimesed. Jah, ma ise olen ka naernud selle üle kui keegi ütleb, et no kuidas sa saad praadi ja magustoitu süüa ning veel alles jätta, kui samal ajal Aafrikas lapsed nälgivad, kuid mida aeg edasi, seda rohkem ma saan aru, et meie maailm keerlebki “prae ja magustoidu” ümber, me ei näe oma ninaotsast kaugemale. Ma ei ütle, et me kõik peaksime tormama Süüriasse appi või pakkuma oma majas elamist sõjapõgenikele, kuid meie mured on nii naeruväärsed. Mida kinkida lapsele, mehele, koerale, kust saada uus diivan, me tarbime ja kogume nagu pöörased ning kritiseerime minusuguseid “hulle”, kes püüab inimestele selgeks teha, et liigses tarbimises ei peitu õnn. Asjad ei tee meid õnnelikuks. Raha mingil määral teeb, aga ka siin on mingid piirid, millest üle ei tohiks astuda. Kuid aina enam näen ma inimesi, kes raha ja asjade pärast on end nõus maha müüma ja lolliks tegema.

Istun siin oma koledal diivanil ja mõlgutan selliseid naiivseid mõtteid. Aga mul on vähemalt diivan. “Kusagil seal kaugel, seal, kus käib sõda ja terror, mis minusse ei puutu” on kole diivan viimane asi, mis inimestel meele mõrudaks teeb.